第一章的关键词是“因果镜”、“业力”、“自我”、“心量”。
开篇摘要：
1.这个世界就像一面镜子，是你所看到、遭遇到的现象。如果你内心充满祥和的宁静状态，你的世界也会处处都是祥和的人、事、物出现；如果你的内心充满了愤怒、冲突、斗争、怨恨、不满，想要毁灭，这个毁灭的情结都是想要毁灭他人或者外境的食物，你的内心状态如果累积了这么强大的负性情绪、负性能量在里面的时候，我可以说你会碰到灾祸发生。
2.你所遭遇到一切不详的事情，是你自己内心的状态的投影，是你自己的无明，换句话说就是你自己的心念、计较念、贪念、邪曲的心、不善的念头所产生的，那就是你的心业。
3.贪产生了计较；嗔产生了怨恨、愤怒，甚至想要毁灭；愚痴产生了遗憾、不甘心的情绪。这些情绪就是祸害的种子！不论你过去造了多少的恶业，但是你已经真正地忏悔了，你真正地想要远离了，远离那些邪曲的心、不善的心，那你这个灾祸的种子已经无从发芽，这个恶果就无从联结起来。这才是可以得到真正的幸福、真正可以得到生命的自在。
4.自我总是那么的邪曲，想证明自己与众不同。
5.你内心没有这些邪曲、不善的念头，就像春风那样祥和的时候，你过去的业力根本没有运作的空间，因为这个引力的关键点出不来，这就是成佛的不二法门，唯一的秘诀。而不是做了多少的梁皇宝忏，大悲水忏，然后一直布施，你就可成佛作祖，那是痴人说梦。
6.你要知道，当你起自我的念头的时候，你就跟业力联结了，善业跟恶业，你过去所作所为的福与祸都会回到你身上。只要你的自我存在，不论你做多少善事都不是真正可以离苦得乐的修行，这根修行一点关系都无关。我说的修行是真正离苦得乐的不二法门——“让自我消融”。换句话说，你已经达到不在苦乐里面的究竟苦乐，你内心不需要再追求快乐，因为你已经得到真正快乐了。
7.你需要的不多，但你想要的很多。
8.我们讲的梦想，或者叫做理想，这些是欲望表象化的概念，不管你有多大的功业，如果你把它认为这是你的自我成就感的一部分，那你注定要带着遗憾，带着不甘心，失去的感觉离开这个世界，然后一辈子过去了又重来了，永远永远这样轮回，永不停息！但是众生却认为很有意义，这就是一场愚蠢的游戏，我们却看得那么的真实。