“我一生皓首穷经，空怀绝顶偃术，却连自己的族人都无法庇佑…今日若能以偃术救得数人，那么作为偃师，我已没有遗憾。”
《古剑奇谭二》中的偃术大师——谢衣
这句话出自《古剑奇谭二》中的偃师谢衣之口，在游戏中他于偃术一途冠绝古今，其制造的偃甲精妙绝伦，为世人所称颂。偃甲谢衣、偃甲蝎子都让我们感叹谢衣偃甲之术的巧夺天工。尤其是偃甲谢衣，不但能植入谢衣的部分记忆，还能像正常的人类一样活动，虽然比常人稍显木讷，但却能展现出自身简单的情绪，基本上与谢衣本人无异，颇为惊人。
偃甲蝎与谢衣
那么这种看上去违背了自然规律与科学常识的“偃术”是否真的曾经存在于世上？如果有的话，它是否像游戏和影视剧里那样有着难以言喻的“神通”？
“偃术”一词早在春秋战国时期列御寇所著的《列子.汤问》一书中就已经出现。书中的第十三部分讲述了“偃师”的故事。书中言道，周穆王去西方巡视，登上弇山，在返程的途中偶遇一位自称“偃师”的人。此人擅长“偃术”，并用制作的歌舞艺人为周穆王表演，歌舞艺人的动作与真人无二，并且还主动挑逗穆王的嫔妃。周穆王认为是偃师用真人来欺骗他，勃然大怒。但偃师将歌舞艺人一部分一部分的拆解开来，周穆王发现所有的骨骼、皮肉，甚至器官都是假的。随后偃师将人偶重新组装，人偶就又恢复了生气，变得和真人无异。
从这本典籍的描述中，我们不难看出“偃术”的神奇，但《列子.汤问》作为一部神话题材的古典名著，并没有十足的说服力，书中大多数的故事都是脑洞大开的杜撰。暂且不论那些书中所写的材料（皮革、树脂、黑炭等等）是否能完美的再现一个人类的相貌，单单是能让人偶自主活动的能源，在那个没有电、光能等手段的年代，就让人有些匪夷所思。
《列子.汤问》有很多都是有神话色彩的故事
有人说，偃术其实就是机关术，这其实并不准确。偃术的“偃”字无论从哪种意思来解释都很难和机关挂钩。那偃术与中国历史上的机关术有有何关系，它们之间有有着怎样的差别？
首先，机关术是真实存在的，无论是现实还是游戏等文学作品中，机关术都有一定的历史考究。机关术采用的机械力量是有科学根据的，在诸多的古典文献中，都存在着机关术的身影。从古籍中，我们不难看出，在中国历史的长河里，机关术早已被应用在了生活、军事、生产等各个方面。而提到机关术一定不能不提的就是鲁班（公输班）与墨家。
墨子与公输班（鲁班）
鲁班是春秋战国时期的工匠，出生于工匠世家的他为后人带来了无数有建设性的发明。尤其是在机械方面，鲁班发明的云梯、钩钜时至今日依然有很多人在用。鲁班被人誉为“机械圣人”，由于他发明了曲尺、墨斗、刨子、凿子等各种木作工具，因此建筑工匠都将鲁班尊称为“祖师爷”。
不得不说，云梯是一个伟大的发明